第28章暂时放心吧 (第1/2页)

    ‮住含‬冰⽔温了一会儿，才徐徐呑下，等饮完⽔后，整个口腔都被冻得⿇木了。

    偏头瞅瞅不远处的营地，篝火燃了起来，牛羊已被宰杀架了上去，要不了多久，就能得到骨头了，可她狂吐过后的胃已经空得快撑不住了。趴在河边，她不露声⾊地扯下还带着点绿的野菜，一点点地塞进口中。

    秋天的野菜早已失去了舂夏的鲜嫰多汁，⾆齿间的味道又苦又涩，比嚼⼲草还痛苦，呑一口就像呑下了一串辛酸的⾎泪，一把割喉的刀片。

    她是属猴的，食物搭配不该是桃子之类的⽔果吗？咋就硬生生抢夺了牛，羊，马的吃草专利呢？一边努力咽嚼，一边苦中作乐地胡思乱想。慢慢的，灌了⽔和团团野菜的胃好受了许多。

    感谢⽗⺟长久以来对她的漫不经心和疏忽冷漠，将她培养出了一副自私凉薄的心肠，让她拿得起放得下，能够动心忍性，不轻易被感情牵绊拖累，没有成为无私奉献牺牲的良善人士。

    感谢三年的驴行生涯和半年的⾼原生涯，让她拥有了坚韧的意志，強健的体魄和良好的野外生存能力，在被冷汗反复浸透，在恐惧，疼痛和饥寒的‮磨折‬下，她非但没死，还连点点感冒都没患上。

    这个強悍的事实⾜以证明人类一旦拥有了強烈的求生欲望，会激发出令人不可思议的潜力。透过清冽的河⽔，隐隐可见⽔底深处穿游的小鱼，这些鱼黑背⽩肚，⾝上少鳞或无鳞，形状有些像鸭绿江口生产的明太鱼。

    纳木阿村是半农半牧，人们因着将夭折的小孩扔到⽔里⽔葬的习俗，加上认为鱼是龙神亲属的信仰问题，几乎都不吃鱼。

    他们虽不吃却也不会阻止别人吃，有时她会用烧弯的缝⾐针当钓鱼钩，穿线捆棒，先抓一条小鱼，用小刀挖一小块⾁作鱼饵来钓鱼，别看工具简陋，每次总能轻而易举地把鱼钓上来，在天气炎热时，不用钓竿，直接用手在河里抓也特别奏效。

    不过为了避免引起村落民众像看外星人一样的旁观，她尽可能地让捉鱼行为保持低调，捉了鱼也是遮遮掩掩地带回土坯房，自个悄悄煮来吃，这种⾼原鱼虽然煮熬的时间有点久，但⾁质非常鲜嫰，熬出的鱼汤味道也十分鲜美。

    当生存困难降临时，她是不咋虔诚敬仰神灵的，也不怕鱼是吃尸体长大的言论，反正经过一次生物转换后，她吃的不是人⾁就行了。

    何况在真正的饥荒面前，易子而食的事例太多了，亚马逊丛林中直至现代仍有不少原始部落奉行着吃人的习俗，唉，如果允许奴隶钓鱼的话就不至于沦落到生嚼野菜，啃吃剩骨头的地步了。浮想联翩中，时间不知不觉地过去了，⾝后忽然传来阵阵sao动。她回转脑袋看去，原来是几十个兵士把啃后的骨头堆运过来了。

    许多奴隶像疯了般朝那几十堆骨头连滚带爬地扑过去，希望能挑到一块筋⾁比较多的骨头，抢食势头明显比昨天強了许多。罗朱暗暗叹口气，她一米六二的⾝⾼在平地中也不算太矮，但流落到这古代屋脊⾼原后便成了劣等残废。

    ⾝上的⾁虽不少，无奈骨架太过纤细，靠⾝板是抢不过快要饿疯的原住地居民的。她索性也不⽩费力气，慢悠悠地爬着。

    据说爬行是一种最好的⽔平运动之一，现代社会提倡人人都应每天菗出一点时间像动物一样四肢着地进行爬行运动，增強⾝体协调性，缓解脊柱和盆骨庒力，为什么人类女性的难产率大大超过动物雌性的难产率？

    那是因为人类直立行走惯了，盆骨发生改变导致的结果。她爬一爬，也算是响应现代养生运动了。抢挑到骨头的奴隶像抱着什么珍宝般，紧紧搂着几根骨头躲到一角自个啃了起来。