第18章百姓安居 (第1/2页)

    “美丽的文成公主啊…你从遥远的大唐来，带来的种子三百六十种，美丽的文成公主啊…你从遥远的大唐来，带来的禽兽三百六十种，美丽的文成公主啊…你从遥远的大唐来，带来的工匠三百六十行，美丽的文成公主啊…你从遥远的大唐来，带来的绸缎三百六十种，美丽的文成公主啊…你从遥远的大唐来，佛主的光芒照亮了大地…”

    后世蔵民们在歌声中传诵着她的功绩，将她的⾝影留在壁画上，寺庙里，然而作为一个女人，她真的像传说故事里那般和英俊的松赞⼲布一见钟情，相依相偎，携手过着幸福的生活吗？

    一个十六岁的少女历经艰难跋涉，在拉萨城外又经过漫长的四年等待后才终于以大唐⾼贵公主的⾝份进⼊了拉萨城，她的洞房花烛都是在城外度过的。她嫁过去时，丈夫已经有了三个蔵妃，还迎娶了尼泊尔的墀尊公主为王妃。

    为她修建了巍峨雄伟的布达拉宮又怎样？给了她独有的“赞蒙”封号又怎样？

    那被女人瓜分后的王者之心到底有多少是属于她这个女人的，而不是属于她背后实力雄厚的大唐国。⼊城六年，丈夫就去世了。她一生无子无女依靠，寡居了三十年，又是怎样独自度过漫长而凄凉的⽇子？

    或许作为一个文化传播交流的大使她是出⾊的，可作为一个女人，她却是不幸而悲哀的，为那个伟大而悲哀的女性黯然叹息一声，罗朱庆幸自己没有⾝死魂穿在文成公主⾝上。旋而唇角一翘，又不由自嘲天马行空的胡思乱想。

    “…后来，我离开逻些城，去了古格王城，在那里看见了许许多多不曾见过的东西，还有许多⾝着奇装异服的外族人。”旺毕曲姆的讲述还在继续，也逐渐勾起了她聆听的‮趣兴‬。古格王城？

    难道是吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙德吉尼玛衮在吐蕃王朝崩溃后，率领亲随逃亡阿里所建立的那个古格王国？！

    古格王朝有七百多年的统治历史，在现代二十一世纪中，辉煌的王宮只余下无数的石堡废墟，静静地矗立在西部⾼原的⻩沙大漠中。突然间，罗朱涌出一股去看看的強烈冲动。

    她在现代参观过古格王宮遗址，站在王宮最‮端顶‬的废墟上，俯瞰下面的土林，胸中満是历史的苍凉。

    现在她居然有机会去见证过往历史的灿烂与辉煌，即便她不是一个考古学者，作为一个曾经的驴行者，却也难以抑制心中的激动和‮奋兴‬。

    “曲姆，古格王城里有古格王吗？长什么样？”她抢在格桑卓玛之前开口询问道。“我这个小小的平民怎么可能看见古格王？

    不过古格民众对古格王非常敬畏，传说他和几百年前的伟大赞普松赞⼲布一样是天神之子。天生便能召唤秃鹫，指挥雪豹。他的⾝躯像野犁牛一样雄壮強健，眼睛像秃鹫一样威严锐利，力气像熊一样可怕，速度像豹一样迅捷。他比狮子还⾼贵，比野狼还‮忍残‬，比…”

    罗朱看着还在滔滔不绝忠实转述传言的旺毕曲姆，嘴角菗了菗，额际滑下一条黑线，这Y的确定他说的是人而不是禽兽混合体？人要真长成那样还叫人么？

    可格桑卓玛却听得津津有味，她也不好打断让人家重新换个话题，只有继续耐着性子听着，终于拨云见⽇地等到旺毕曲姆转开话锋了。

    “…在古格王城中，还有一个备受民众尊敬爱戴的莲华法王。据说他自幼出家，五岁便进行了灌顶，七岁时前往逻些城…”

    旺毕曲姆的话锋只是从一个人的传说转